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Ay pena, penita, pena…

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Se suscita una polémica en las redes sobre las declaraciones realizadas por el cantautor español Joaquín Sabina, donde expone al duro y sin guantes, su decepción con las izquierdas latinoamericanas y el comunismo, lo que al parecer le molesta a quienes asumieron que el autor de 19 días y 500 noches comulgaría eternamente en el altar de la hoz y el martillo, sin tomar en cuenta que él nunca mintió y dejó más que claro que  «entre todas las vidas el prefería la del pirata cojo, con pata de palo, con parche en el ojo y cara de malo» . Pero resulta que el bando en crisis no pueden disimular la baja en sus filas, sobre todo en el momento critico donde no convencen a nadie con su modelo social que ha llevado a países del hemisferio latinoamericano a una auténtica ruina, por lo que resulta difícil encontrar quien quiera cargar los muertos, ya que cada vez resultan más y más pesados. También nos consta que en su declaración da una idea de su posición relacionada a  su elección por el Club Atlé

Catorce Mil Setecientos Veintidós

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“Pasadizo. La arquitectura de un arquitecto" (Relato VI). Un veinte de mayo de mil novecientos cuarenta y ocho, en ocasión del aniversario de la República, en el encuentro de los Caminos de Regla y Guanabacoa, el Camino Real de Güines y el Camino Real de la isla, hoy conocido como Calzada de San Miguel, se devela la Virgen del Camino habanera, gracias a la fe y a la colecta de setenta mil pesos de la época -lo que resultaba un considerable capital para entonces-, dejando así su aportación la consagrada escultora criolla Rita Longa, quien evocara sus musas y nos regalara esta creación que termina por iluminar el espíritu de las comunicaciones por tierra en el punto donde convergen lo urbano y lo rural, un área rodeada de cinturones verdes que permitirían combinar los beneficios tanto de las áreas rurales como urbanas y evitar los aspectos negativos de ambas, tal cual lo vería  Ebenezer Howard en su formulación de la Ciudad Jardin para finales del siglo XIX y principos del XX.   A p

Veintinueve

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  “Pasadizo. La arquitectura de un arquitecto" (Relato V). Los años noventa están destinados a ser la última década que viviré en Cuba, esto era imposible descifrar en el umbral de acceso al decenio, durante esos abriles intenté escudriñar con agudeza la decodificación de un sistema que se me hacía difícil aceptar, sobre todo, por su naturaleza vegetativa. Comienzo el quinquenio abstraído en metas personales vinculadas a la profesión, estudiando, trabajando y asistiendo rigurosamente a las practicas de deporte, ahora fuera del techo de mis padres decido incursionar una vida independiente y así es como llego al apartamento de la calle “Veintinueve”.    En el tercer piso de un edificio en estilo “Art Decó”, término que responde a la definición de una decoración de lujo, nacido entre los años mil novecientos veinticinco y el treinta y cinco, entre las dos guerras mundiales, el nombre nace de la exposición  de artes decorativas e industriales en el mil novecientos veinticinco en Paris

The skycraper 23&K

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    Reconozco que voy un poco saturado de este asunto relativo a la Torre K, pero al leer los comentarios de este mastodonte criollo en las redes, no puedo dejar de escribir mis opiniones sobre este evento trascendental que acontece en nuestra querida Habana.    No debería sorprenderme el empleo del termino rascacielos para referirse a el gigante capitalino que está en franco proceso de gestación, mejor aún cuando leo " The skycraper 23&K ” lo que al parecer es aún más glamuroso. La torre López-Callejas como se reconoce popularmente, se propone tener una altura de 154 metros, para dar una idea de las alturas de los edificios mas relevantes en la metrópolis cubana, el edificio  FOCSA  está sobre los 130 metros de altura, el vecino  Habana Libre  -originalmente  Hilton - es de 127 metros, el hospital  Clínico Quirúrgico Hermanos Almeijeiras  -originalmente un proyecto concebido para ser la sede del  Banco Nacional - tiene 112 metros, podríamos también tomar de referencias las al